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miércoles, 27 de diciembre de 2017

Indígenas...... Pueblos Urales..........




Introducción:

 Setos



Setos

Ubicación           Región báltica
.
Idioma                 Seto, estonio y ruso

Religión              Cristianismo ortodoxo

Etnias relacionadas        Etnias ugrofinesas

Asentamientos importantes

1.º          Bandera de Estonia Estonia:

~15 000 hab.

 

2.º    Rusia
~1841​ hab.



Los setos (en seto: setokõsõq, setoq; en estonio: setud) son una minoría étnica y lingüística autóctona en el sureste de Estonia y el noroeste de Rusia. Los setos son en su mayoría cristianos ortodoxos de nacionalidad estonia. El idioma seto pertenece al grupo de las lenguas ugrofinesas. Los setos buscan un mayor reconocimiento, en lugar de tener su idioma considerado en ocasiones, como un dialecto del estonio. Junto con el cristianismo ortodoxo, existe una tradicional popular que se practica ampliamente.

Hay aproximadamente 15 000 setos por todo el mundo. La mayor parte de los setos, sin embargo, se encuentran en la región Setomaa, que se divide entre el sudeste de Estonia (condados de Põlva y Võru) y el noroeste de la Federación Rusa (Distrito de Pechorsky en el Oblast de Pskov). Los setos son una minoría étnica de protección oficial del Oblast Pskov.

La cultura de los setos floreció a principios del siglo XX, cuando se organizaron muchas sociedades nacionales de setos. En 1905 el número de setos alcanzó su máximo. Después de la proclamación de la independencia de Estonia, las autoridades adoptaron una política de "estonificación" de la población, que finalmente llevó a la virtual desaparición de los setos como una entidad lingüística distintiva de Estonia. En Rusia, debido a la influencia de las escuelas de idiomas de estonio, las altas tasas de matrimonios mixtos y la emigración a Estonia, el número de setos también disminuyó drásticamente.




Historia de la etnia:

Antes del año 600 dC, la totalidad de Setomaa estaba dentro de las vastas tierras finesas del norte de los pueblos indígenas de los Urales. Después de ese año, las tribus eslavas migraron al noreste, hacia las tierras de los Urales. Durante esta migración al norte de los eslavos y de las tribus finesas se cruzaron en las áreas habitables del sur de las tribus finesas indígenas.

El primer evento importante que separa a los setos de los estonios se dio con la conversión de los segundos al catolicismo en el siglo XIII, mientras que los setos, que vivían en Novgorod, permanecieron paganos. En el siglo XV, los setos fueron convertidos al cristianismo ortodoxo, pero mantuvieron sus creencias vernáculas. Elementos posteriores de la cultura católica fueron llevados a los setos por colonos de Estonia,[cita requerida] mientras que en la propia Estonia casi desaparecieron las distinciones culturales tras la reforma luterana en Estonia.

miércoles, 20 de diciembre de 2017

Indígenas ...........Bolivia.........




Introducción:


 
pueblos imdígenas de bolivia

Pueblo tacana

1.º Bolivia, departamento de La Paz, departamento del Beni


Los tacanas takanas o totanas son un pueblo indígena originario de la Amazonía de Bolivia. Viven en las regiones de Ixiamas, Tumupasa y San Buenaventura, de la provincia de Abel Iturralde, en el departamento de La Paz; también se encuentran diseminados por los ríos Beni, Madre de Dios y Orthon, en el departamento del Beni y el de Pando. Pertenecen a la familia sociolingüística tacana.


Antecedentes y organización social:

 
Durante el proceso de expansión de los incas hacia las tierras bajas, los Tacana fueron contactados en el río Beni y sus vecindades, estableciéndose con ellos relaciones de carácter subordinado. Alrededor del año 1680, son los franciscanos quienes ingresan a la región, y sólo a partir de 1731 es que estos religiosos inician la fundación de una serie de misiones, logrando reducir a los Tacana. Durante gran parte del siglo XIX y principios del siglo XX, los Tacana experimentaron significativas movilizaciones, debido a la explotación de la quina, la goma y el caucho.

La quina es un arbol medicinal.

La descendencia y la herencia se rigen patrilinealmente; la residencia puede ser con uno u otro de los suegros o en una casa independiente, formando así una familia nuclear de corte occidental.

 




Organización política

 La organización sociopolítica de los Tacana conserva aún, aunque de forma refuncionalizada, el sistema de autoridades políticas que implantaron los franciscanos: Corregidor, cacique, policía, etc. Los Tacana de la provincia Iturralde (La Paz) han creado el Consejo Indígena del Pueblo Tacana (CIPTA), afiliado a la Central de Pueblos Indígenas de La Paz (CEPILAP), la que a su vez está vinculada orgánicamente con el CIDOB. Algunas comunidades Tacana de la Amazonía Norte (de Pando y Beni), a su vez, han formado la Organización Indígena Tacana (OITA), afiliada a CIRABO y, por ende, al CIDOB. Otras comunidades Tacanas de Pando han creado la CIPOAP.

 

Simbolismo:

Las creencias y prácticas religiosas tradicionales aún continúan ejerciendo una influencia muy importante en la vida cotidiana de los Tacana. Los chamanes celebran las ceremonias tradicionales, en fechas claves del calendario agrícola. Los "baba tcuai" o "tata janana" (chamanes), no solamente son curanderos, sino también guardianes del bienestar de la comunidad y del universo. Las ceremonias en las que participan los chamanes, se realizan en casas de culto secretas, en la selva. En algunas comunidades Tacana de Pando, al chaman es conocido con el nombre de "Baba Cuana